Fundação tradicional de Roma

Sobre a data: A data de 21 de abril de 753 a.C. foi calculada por eruditos romanos do século I a.C., em especial Marco Terêncio Varrão, mais de setecentos anos depois do episódio narrado. Não existe documento contemporâneo que a confirme, e as escavações mostram ocupação contínua bem anterior.

Contexto histórico

O conjunto de narrativas sobre Rômulo e Remo, a loba e a disputa entre os irmãos foi fixado por escrito séculos depois, sobretudo em Tito Lívio e em Dionísio de Halicarnasso, ambos escrevendo na época de Augusto. Esses autores já trabalhavam com versões conflitantes e as harmonizaram para dar à cidade uma origem coerente e prestigiosa, conectada também à tradição troiana de Eneias. Para a historiografia atual, o valor do relato está no que ele revela sobre a autoimagem romana: a cidade se pensava como fundada por um ato deliberado, com fronteiras sagradas e instituições estabelecidas desde o primeiro dia.

O que levou a isso

• Necessidade romana de uma origem única e datável para a comunidade
• Circulação de tradições orais latinas e etruscas sobre heróis fundadores
• Trabalho de cronologistas do século I a.C. que converteram listas de reis em datas absolutas

O que veio depois

• Adoção da contagem de anos a partir da fundação da cidade em textos oficiais e literários
• Consolidação do pomério, o limite religioso da cidade, como conceito jurídico duradouro
• Uso político do mito fundador em programas de governo, especialmente sob Augusto

Importância histórica

Estrutura a memória que os próprios romanos tinham de si e continua a organizar a cronologia convencional da história de Roma, desde que tratada como tradição e não como fato comprovado.

Figuras envolvidas

• Rômulo — o fundador da tradição romana
• Remo

Fontes consultadas

1. Tito Lívio, Ab Urbe Condita, livro I Fonte antiga
2. Dionísio de Halicarnasso, Antiguidades Romanas, livro I Fonte antiga
3. Mary Beard, SPQR: A History of Ancient Rome Profile Books

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